羅勁松被發(fā)現(xiàn),他負(fù)責(zé)在獄中向黃四海傳遞外界信息,包括黃四海的立功減刑、更換監(jiān)區(qū)、鬧事等等,都離不開這羅監(jiān)區(qū)長的信息傳達(dá),至于他為什么參與進(jìn)來,其實就是受到了經(jīng)濟(jì)腐蝕,貪心不足蛇吞象,劇中陳詠給了他一個大耳光,那種憤怒溢于言表。
如果不是熊紹峰被陷害得那么明顯,很有可能甩棍組織的其他成員不會落網(wǎng),因為對熊紹峰的栽贓實在太高明,又有視頻證據(jù),又有現(xiàn)金證據(jù),還有書信,用馮森的話說,搞得熊紹峰自己都分不清楚是不是自己做的了。
大家還記得突破的關(guān)鍵細(xì)節(jié)是什么嗎?就是以熊紹峰身份證租用的柜子內(nèi)的現(xiàn)金,有一些捆綁紙條上加蓋的銀行工作人員的簽章是2019年入職的,并非是2015年在職的,這個細(xì)節(jié)讓馮森他們在銀行的監(jiān)控視頻里找到了冼友文。
如果不是冼友文拿出15萬給妻子買包,恐怕對熊紹峰的陷害就會大獲成功,百密一疏,或者說天網(wǎng)恢恢疏而不漏吧,面對馮森的質(zhì)疑,冼友文假裝暈厥,武強趁機逃走,在劇中我們看到警車追著武強從天黑追到了天亮,直到對他進(jìn)行了圍剿。
馮森和邊國立在武強的小金庫審訊了他,這個一直藏在暗處的甩棍頭目,桌子上武強還寫了“兩袖清風(fēng)”的毛筆字,桌面上就是他拿到的黑錢,這是多么諷刺的一幕,武強說自己曾經(jīng)對得起這幾個字,但是他為什么就變了?
一切都要從20萬說起,當(dāng)時有人找到武強,說只要幫助減刑,就能給他這些錢,這些錢是武強幾年的工資,而找他幫忙的人是原來監(jiān)獄的獄長王劍鳴,是這個人將他拉入了墮落的深淵,面對審訊,武強對自己的墮落是這樣解釋的:
我原本也想說不,但是對別人說不,是會遭到恨的,對所有人說不,那就會讓這些求你的人都恨你,我不如睜一只眼閉一只眼,你好我好大家都好。
其實很多被腐蝕的干部都是因為受到了蠱惑,有人拉你入伙,有人給你金錢的誘惑,有人用美女來誘惑,甚至用威脅家人安全等方式逼迫這些干部成為黑勢力的保護(hù)傘,就像馮森和張有成,他們的家人因為他們特殊的身份,和堅持正義的作風(fēng)受到了傷害。
《巡回檢察組》第一次看的時候感觸還沒有那么深刻,但是回想劇情確實細(xì)思恐極,如果沒有馮森的機智和張有成的堅持,幾個案件環(huán)環(huán)相扣,黃雨虹和米振東兩條軌跡的相交恐怕會石沉大海,真正的作惡者真的很難得到懲罰。
人民的正義是什么,其實這是《巡回檢察組》的命題和解題,沈廣軍是無辜的嗎?事出有因,但他被陷害成為殺人犯,為他查明真相還他清白,這也是人民的正義,我們甚至可以說,劇中的很多人都是受害者,或者說他們是不完美的受害者,但是一切懲戒都應(yīng)該遵循法律法規(guī),決不能越界或超出程序正義。
我們在劇中能夠看到很多次關(guān)于程序正義的內(nèi)容,馮森和鄭銳是不是按照程序提審犯人,鄭雙雪是不是違背了程序正義或者做了干擾程序的事,在面對張一葦案件時,兩位民警一直在說自己的依據(jù)程序辦案,法律是一種約束,其實更是一種對公民的保護(hù),面對法律程序,害怕的是惡人,哪怕有天大的冤屈,都要相信,法律會保護(hù)你。
《巡回檢察組》值得一看再看。
]]>前兩天,關(guān)于葉婷父親被毆打致死的事情,寫了一篇文章。很多朋友們,似乎看不懂文章實質(zhì)要表達(dá)的內(nèi)容是什么。他們急需要為自己的道德標(biāo)準(zhǔn)樹立觀點,不去追尋事情的真相,而是用道德綁架式的邏輯抨擊和謾罵,這一點兒,在我寫文章之前,早就預(yù)料到。每次面對社會焦點輿情都是如此,那種信奉著結(jié)果正義的所謂道德高尚者,他們用自己野蠻的行徑與暴力的思考,把自己扭曲的思維強加到他人身上。這恰恰就是我文章所要表達(dá)的根本,我們可相信任何一方你所說的,比如我們相信官方的通報,更相信葉婷家庭的一面之詞,只要雙方所經(jīng)歷的程序是正義的。
當(dāng)兩者存在天然性矛盾的時候,我們毫不猶豫的站在弱勢者的一方,換句話講就是堅定地在公權(quán)力對立的一方,而不是那些道德高尚者所認(rèn)為的我們的葉婷沒有經(jīng)過任何調(diào)查,直接就被認(rèn)定為陽奉陰違,會叫的孩子有奶吃,甚至是農(nóng)村黑惡勢力。這種只要結(jié)果不在乎任何過程的邏輯,是我們必須要摒棄的一種錯誤觀念,它既不利于我們的法治建設(shè),更不利于我們社會公序良俗的建立。
關(guān)于程序正義和結(jié)果正義的討論,即便到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆▽W(xué)層面,一直困擾著專家和學(xué)者,甚至你把偉大的哲學(xué)家從地底下挖出來,也依然得不到最終的答案。也就是說,我們每一個人無法用最為客觀的表達(dá)可以去審判另外一個人,會陷入到?jīng)]有任何結(jié)果的死循環(huán)。那么,我們參與其中的人,就應(yīng)該清醒知道和了解這樣的思維邏輯,我們可以積極參與,但自身不能帶著固有的道德標(biāo)準(zhǔn),審判更加的可恥。
如同在葉婷的問題上,她是女大學(xué)生是客觀事實,她的父親被打死了也是客觀事實,后來的種種表現(xiàn)如果你是懷疑的,想去抨擊、批判,乃至咒罵都可以,但你不能讓別人都認(rèn)同你錯誤的自主意識下的認(rèn)知。因為你沒有為我們展現(xiàn)真相過程中的程序正義,只是情緒的一種發(fā)泄,如果我們連這個都相信,只會進(jìn)入到無休止的論戰(zhàn)之中。結(jié)果是葉婷到底經(jīng)歷了什么,我們不知道,她的父親為什么會死,我們也不知道,這件事情其他涉及人員受到的刑罰是否公正,有沒有漏網(wǎng)之魚,我們更是一概不知。天天看這樣自帶道德判斷的人表演,只能證明表演者的幼稚和我們觀看者的無聊。
現(xiàn)在網(wǎng)上關(guān)于本次事件中的人和事神奇的爆出了很多新的事實,新鮮的猛料,雖然我們不能說這些事實都是可供參考的法律證據(jù)。但很顯然,黑化葉婷人格正在變成一種事實,這讓我們不寒而栗。一名女大學(xué)生,實名舉報,舉報的方式和舉報的內(nèi)容都是極為敏感的,她要承受多少在這個年齡中不應(yīng)該承受的壓力,如果道德高尚者所認(rèn)為的葉婷是戲精,是撒謊者,是誣陷者,是造謠者,甚至是黑惡勢力,難道作為在校女大學(xué)生,她的邏輯與常識不能清楚的認(rèn)識到自己的胡言亂語會帶來多少不可預(yù)知的后果嗎?這是一個常識性的問題,道德高尚者能知道,一位在校的女大學(xué)生更加應(yīng)該清楚。
他們正在一步一步把葉婷的臆想出來黑化人格要變成一種事實。我們可以試想一下,如果他們說得就是葉婷本人真實的樣子,那么葉婷將有多可怕,這件事情的本身會有多么的復(fù)雜,背后的可怕力量更加讓你毛骨悚然,而涉事雙方僅僅是我們一個縣級地區(qū)普普通通的農(nóng)村家庭。咱們在這里不是寫小說,而是維護(hù)社會公序良俗的底線,推進(jìn)我們國家的法治建設(shè),講到這里,大家應(yīng)該清楚我們一直為葉婷發(fā)聲根本原因。我們不是只為了葉婷的個人再發(fā)聲,是通過保護(hù)葉婷的發(fā)聲,去尋找事情最為接近的真相,監(jiān)督公權(quán)力機關(guān)在行使權(quán)力過程中出現(xiàn)的瑕疵,維護(hù)法律的公平與正義,守住社會道德最后的紅線。
當(dāng)我們把被毆打致死的人貼上黑惡勢力的標(biāo)簽,當(dāng)我們把葉婷這位女大學(xué)生實名舉報認(rèn)為是惡人先告狀,當(dāng)我們把葉婷在消失一段時間以后,自己脫掉褲子的五秒鐘,認(rèn)為是人性的丑陋,我們很難想象我們每一個人會被這些道德高尚者用什么詞匯來形容,貼上什么標(biāo)簽。所以,我們必須要繼續(xù)為葉婷發(fā)聲,這是我們守侯最后的良知,也是對他們無情的審判。
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